Verweltlichte Gotteshäuser (neues-deutschland.de)

http://www.neues-deutschland.de/artikel/201503.verweltlichte-gotteshaeuser.html

Keine Beschreibung vorhanden.

Düsseldorf: Kunstvolles Mandala aus Obst und Bier

http://www.rp-online.de/nrw/staedte/duesseldorf/kultur/kunstvolles-mandala-aus-obst-und-bier-aid-1.4399797

Die dritte Nacht der Quadriennale widmete sich an verschiedenen Orten der spektakulären Performance-Kunst. Die dritte lange Nacht der Düsseldorfer

Seite 22-29, BD29, Anthroposophie, 2006

http://www.religio.de/dialog/106/29_22-29.htm

Keine Beschreibung vorhanden.

Ausstellung: Im Dirndl für den Führer | ZEIT ONLINE

https://www.zeit.de/2012/49/Tiroler-Musikleben-Nationalsozialismus-Ausstellung-Innsbruck/komplettansicht

Wie die Nazis alpines Brauchtum für ihre Zwecke benutzten, will niemand so genau wissen – zu groß war die Kontinuität. Nun nimmt sich eine Ausstellung des Themas an.

http://www.saliergesellschaft.de/predigt2006_HeinrichIII.htm

Keine Beschreibung vorhanden.

Moral ist keine Religion | NZZ

http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/aktuell/moral_ist_keine_religion_1.5134617.html

Margot Kässmann ist letzte Woche, einige Tage nachdem sie am Steuer ihres Wagens mit einer beträchtlichen Menge Alkohols im Blut von der Polizei gestoppt worden war, vom Amt als oberste deutsche Protestantin zurückgetreten. Wie nimmt sich der tiefe Fall…

Leo Kardinal Scheffczyk: Entmythologisierung

http://www.kath-info.de/entmythol.html

Keine Beschreibung vorhanden.

Moral ist keine Religion | NZZ

http://www.nzz.ch/aktuell/feuilleton/uebersicht/moral_ist_keine_religion_1.5134617.html

Margot Kässmann ist letzte Woche, einige Tage nachdem sie am Steuer ihres Wagens mit einer beträchtlichen Menge Alkohols im Blut von der Polizei gestoppt worden war, vom Amt als oberste deutsche Protestantin zurückgetreten. Wie nimmt sich der tiefe Fall…

Luther und Oberösterreich | Nachrichten.at

http://www.nachrichten.at/oberoesterreich/serien/wir-oberoesterreicher/Luther-und-Oberoesterreich;art11547,70864

Oberösterreich war in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts fast zur Gänze evangelisch geworden. Gegen Ende des 16. Jahrhunderts setzten die katholische Erneuerung und die Gegenreformation ein. Erst 1781 wurde mit dem Toleranzpatent das evangelische…

Iran: Diese Flamme erlischt nicht mehr | ZEIT ONLINE

http://www.zeit.de/2010/01/Iran

Mehr als eine Revolte: Die neuen Proteste in Iran zeigen, dass das Regime das Volk nicht besiegen kann