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Bühnenraum69 Ergebnisse für: binnenraum
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Liste, Karte, Datenbank / Landesdenkmalamt Berlin
https://www.stadtentwicklung.berlin.de/denkmal/liste_karte_datenbank/de/denkmaldatenbank/daobj.php?obj_dok_nr=09075262
Sie finden Informationen des Landesdenkmalamtes Berlin zur Berliner Denkmaldatenbank.
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Deutschsprachige Wörterbücher
http://wayback.archive.org/web/20090903053557/http://grimm.adw-goettingen.gwdg.de/wb-liste/index.php?36
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Angewandte Abstraktionen | NZZ
http://www.nzz.ch/aktuell/startseite/article79NLG-1.476136
Die Ausstellung «Die grosse Utopie» in der Frankfurter Schirn 1992 bedeutete einen Einschnitt: Erstmals waren - frei von bisherigen ideologischen Restriktionen - in grosser Anzahl Werke der russischen Avantgarde im Westen zu sehen. Dieser massstabsetzenden…
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- Stadt Soest
https://www.soest.de/03leben_wohnen/kultur/museen/117040100000092372.php
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Friedberg, Gesamtanlage - Deutsche Digitale Bibliothek
https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/item/VBFMV6BQMNQ3S6XYK6TUPOCBWIOU43QJ
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INNITZER, Theodor
https://web.archive.org/web/20070629234339/http://www.bautz.de/bbkl/i/innitzer_t.shtml
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DenkXweb - Detailansicht
http://denkxweb.denkmalpflege-hessen.de/5498/
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Rezension zu: A. Huang: Textilien des Hanseraums | H-Soz-Kult. Kommunikation und Fachinformation für die Geschichtswissenschaften | Geschichte im Netz | History in the web
http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/2016-3-054
Rezension zu / Review of: Huang, Angela: : Die Textilien des Hanseraums. Produktion und Distribution einer spätmittelalterlichen Fernhandelsware
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Über Grenzen | INDES. Zeitschrift für Politik und Gesellschaft
http://indes-online.de/heft/4-2012-ueber-grenzen
Die Ausgabe fragt nach unterschiedlichsten Arten von Trennlinien, Identitäten und Zugehörigkeiten. Sind Grenzen nur negativ oder auch mit Vorzügen verbunden?
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Religion: Bildet euch! | ZEIT ONLINE
http://www.zeit.de/2009/01/C-Interview-Woessmann
Der Bildungsökonom Ludger Wößmann hat den Zusammenhang von Protestantismus und wirtschaftlichem Erfolg neu erforscht. Seine Erkenntnis: Der Soziologe Max Weber hatte nur halb recht