9 Ergebnisse für: baktrier
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Das graeko-baktrische Reich - Georg-August-Universität Göttingen
http://www.uni-goettingen.de/de/das+graeko-baktrische+reich/133518.html
Webseiten der Georg-August-Universität Göttingen
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BND veranstaltete Afghanistan-Tagung, 01.11.2010 (Friedensratschlag)
http://www.ag-friedensforschung.de/themen/Geheimdienste/bnd-afgh.html
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Studien zum Kimmerierproblem - Kapitel 4.4.2.3
http://www.kimmerier.de/kap04423.htm
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SEHEPUNKTE - Rezension von: Der Satrap - Ausgabe 7 (2007), Nr. 5
http://www.sehepunkte.de/2007/05/10160.html
Rezension über Hilmar Klinkott: Der Satrap. Ein achaimenidischer Amtsträger und seine Handlungsspielräume (= Oikumene. Studien zur antiken Weltgeschichte; Bd. 1), Berlin: Verlag Antike 2005, 578 S., ISBN 978-3-938032-02-2, EUR 69,90
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„Kuschana“ – Versionsunterschied – Wikipedia
https://secure.wikimedia.org/wikipedia/de/w/index.php?title=Kuschana&diff=63575047&oldid=63571164
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Die ersten Global Players | NZZ
http://www.nzz.ch/aktuell/startseite/article7762S-1.468560
Fast täglich sind wir heute mit dem beunruhigend raschen Wandel des global organisierten Wirtschaftslebens konfrontiert. Dabei wird oft vergessen, dass Menschen seit Jahrtausenden und über weite Strecken Handelsbeziehungen pflegten. Im griechisch-…
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Droysen, Johann Gustav, Geschichte des Hellenismus, Erster Band: Geschichte Alexanders des GroÃen, Drittes Buch, Zweites Kapitel - Zeno.org
http://www.zeno.org/Geschichte/M/Droysen,+Johann+Gustav/Geschichte+des+Hellenismus/Erster+Band:+Geschichte+Alexanders+des+Gro%C3
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Droysen, Johann Gustav, Geschichte des Hellenismus, Erster Band: Geschichte Alexanders des GroÃen, Drittes Buch, Zweites Kapitel - Zeno.org
http://www.zeno.org/Geschichte/M/Droysen,+Johann+Gustav/Geschichte+des+Hellenismus/Erster+Band:+Geschichte+Alexanders+des+Gro%C3%9Fen/Drittes+Buch/Zweites+Kapitel?hl=phrataphernes
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Kapitel 19 des Buches: Weltgeschichtliche Betrachtungen von Jacob Burckhardt | Projekt Gutenberg
http://gutenberg.spiegel.de/buch/weltgeschichtliche-betrachtungen-4968/19
In unserem eigenen Leben sind wir gewöhnt, das uns Gewordene teils als Glück, teils als Unglück aufzufassen und tragen dies wie selbstverst&aum